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2019-08-21

发布时间-|:2019-08-21 02:43:56

-|非道也哉。-|不是鬼怪不显灵了,而是显灵也伤害不了人。-|-将欲废之,必固兴之。-|-学习心得体会;老子本章着重讲“德”的作用,也可以说是三十八章的继续,本章讲的“玄德”即“上德”也可以说是美德。-|-不望窗外,便可以见天道。-|-学习心得体会;这一章主要讲为人做事情不要做的太过份,应该适可而止,富贵而骄,贪权贪财贪色,都难免招致灾祸。-|-动物兽类的性交被狮王,虎王等王霸占着造成近亲结婚,违背了发展规律,不少动物灭种。-|-系统奖励10分!第《31》章原文《31》夫佳兵者不祥之器,物或恶之,故有道者不处。|-老子认为由圣人奴隶主,制定的法律,制度,用法制巧诈治国,就是扰民害民之政。|-故贵以贱为本,高以下为基。|-

-||-损之又损,以至於无为。-||-善于捆绑不用绳索制约也无法解脱。-||-故此,万物莫不尊崇道而珍贵德。-||-系统奖励10分!第《60》章閡原文《60》治大国若烹小鲜。-||-

-||-下德无为而有以为。-||-

-||-此帖于2015-11-2906:59:41被首席版主晓琪639加分(50分)加财富(50财富)第《54》章原文《54》善建者不拔。-|-战争的根源,是圣人们的自私自利引起的后果,所以老子倡导大公无私的无为之政,老子以“师之所处,荆棘生焉”、“大军之后,必有凶年”,揭示了战争给人们带来的严重后果。-|-非道也哉。-|-系统奖励10分!第《9》章原文《9》持而盈之不如其己;揣而锐之不可长保;金玉满堂莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。-|-解读五十七;以正大光明的法度治理国家,以出奇制胜的方法用兵打仗,以无为的意境赢得天下。-|-

-|减少又减少以至达到无为的境界。|-

-||-本章中的“我”指老子本人,但又不仅仅是指他个人,而是一种有抱负、有期望的人。-||-恭喜!本帖被【】加为精华。-||-非道也哉。-||-其精甚真。-||-

-||-盖闻善摄生者,陆行不遇凶虎,入军不被甲兵。-||-

-||-解读五十五;含德深厚的人,就好比初生的婴孩。-|-学习心得体会;这一章解读”昔之得一者“是个难点,将“一”解读是“道”的分支,本人认为是正确的,因为道是规律,宇宙周转是大规律,万物生长靠太阳是小规律,“道生道”“道生万物”“道即万物”,这些理论都是正确的。-|-取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。-|-绵绵若存,用之不勤。-|-恭喜!本帖被【】加为精华。-|-

-|灵巧的东西好似笨拙。|-

-||-人之所教,我亦教之,强梁者,不得其死。-||-系统奖励10分!第《35》章原文《35》执大象天下往。-||-动物兽类的性交被狮王,虎王等王霸占着造成近亲结婚,违背了发展规律,不少动物灭种。-||-解读六十;治理大国就像炒小鲜菜。-||-

-||-四十一章讲的是“道”,本章老子认为有些事物表面看来是一种情况,实质上却又是一种情况。-||-

-||-认识了生命的永恒,就能万事包容。-|-“柔弱”发挥出来的作用,在于“无为”。-|-老子理想中的政治状况是:统治者具有诚信诚实的素质,他说的话与人民同音,走的路与人民同步,政府只是服从于人民的一个为人民服务工具而已,政治权力丝毫不逼人民而是保护人民,即人民和政府融合的像是一家人。-|-不欲????如玉珞珞如石。-|-对我友善的人,我善待于他;对我不友善的人,我也善待他,这样就可以得到友善了,从而使人人向善。-|-

-|一切邪说都会不灵了,都不伤害人了,圣人也不敢伤害人了,这样两不伤害,所以各方面都得到了好。|-

-||-大盈若冲,其用不穷。-||-谓之不道,不道早已。-||-此三者不可致诘,故混而为一。-||-认识了生命的永恒,就能万事包容。-||-

-||-正因为他从不自满,所以能够去故更新学习心得体会;老子称;古来善于当士的人们,微妙、幽深而通达权变,深邃得令人难以测识与人民大众明显不同,他们有独到的风貌、独特的人格形态。-||-

-||-真正生养万物的道应是;地阴气,天阳光,阴阳合,生万象。-|-不迷失自己前进方向的人能够长久,身体消失而精神永存的人才叫长寿。-|-学习心得体会;老子在本章里论述了“有”与“无”之间相互依存的、相互作用的关系。-|-在以前的若干章节中,可以看到老子是一位具有丰富的生活实践经验。-|-纵观古今中外的历史,哪一个施行暴戾苛政的统治者不是短命而亡呢?恭喜!本帖被【】加为精华。-|-

-|天空若不清虚,恐怕要裂开了。|-

-||-凿户牖以为室,当其无,有室之用。-||-穷兵黩武这种事必然会得到报应。-||-正复为奇,善复为妖。-||-故道生之,德畜之。-||-

-||-杀人之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。-||-

-||-恭喜!本帖被【】加为精华。-|-将欲重新夺取的,必是原来被迫给予的。-|-别人这样教导我,我也这样去教导别人。-|-“无为”就是无私为,就是公有主义。-|-悠兮其贵言,功成事遂,百姓皆谓∶我自然。-|-

-|天下多忌讳而民弥贫。|-

-||-用之不足既。-||-系统奖励10分!第《22》章原文《22》曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新少则得,多则惑。-||-大象无形。-||-非以其无私邪!故能成其私。-||-

-||-走出去得越远,知道得越少。-||-

-||-系统奖励10分!第《29》章原文《29》将欲取天下而为之,吾见其不得已。-|-天无以清将恐裂。-|-我无欲而民自朴。-|-“无为”就是无私为,就是公有主义。-|-本章中,贵食母:母用以比喻“道”,道是生育天地万物之母。-|-

-|四十一章讲的是“道”,本章老子认为有些事物表面看来是一种情况,实质上却又是一种情况。|-